남산리 재 넘어 월현에 소재한다. 여말 충신 대사헌 영계 유환과 그의 아들 용궁현감 유담 양대의 제향지소로 후손들이 세웠고 재호와 기문은 회당 임필희가 지었다.
역문 불이재기 대개 일신으로써 강상을 지탱하여 충혼과 의혼이 천지에 가득하고 만세에 뻗치게 됨은 어찌 반듯이 한주먹의 흙(묘소를 지적함)에만 일삼을 뿐이겠으랴. 그러나 묘소라 함은 자손이 조상의 체백을 안장한 곳이므로 상로를 밟고 감상을 일으키게 된다. 아! 영계 유선생께서 고려가 망하는 날을 당하여 강복으로써 맹서하고 성조의 불음에 나가지 않고 이 고을 신계에 숨어 살면서 길이 옛 임금을 생각하고 마음에는 두날(두 임금을 비함)이 없고 한나라를 복구하지 못한 원안(사람 나라를 걱정하여 많은 정책을 세웠으매 군신이 의라 했다)처럼 눈물을 흘리고 눈 위에 누워 자며 북창의 청풍에서 꿈도 꾸고 동해의 밝은 달도 생각하다가 남은 해를 마치었다. 현택(묘소)을 월현에 높이 봉축한지가 지금에 거의 육백년이 되도록 자손들이 대대로 정성껏 세일사를 받들어 왔는데 서로 한탄하여 정성을 모아 이르기를 비석이 이미 건립되어 도지까지 바야흐로 발간하고 있으나 그러나 금계에 서원 제향도 나라의 금지로 인하여 철폐 되었으니 은현에 재실을 어찌 말겠는가 하고 재목을 마련하고 목수를 불러서 수일 내로 완공하였는데 한숙 한제로 하여금 처음부터 끝까지 주간하게 하고 나 임필희에게 재실 이름을 묻는다. 내가 꿇어 앉아 말하기를 어찌 감당할 수 있으리오 하니 청하기를 더욱 고집하므로 마지못하여 응답하고 말하기를 불사이군이라는 불이로 하는 것이 어떠할까 하니 여러분들이 모두 좋다고 하였다. 인하여 나 필희 보고 삼자의 액자를 써 주기를 청하고 또 한숙 한제 두 분을 시키어 재실 기문도 지어달라며 이르되 우리 선조의 사적은 자네가 이미 자세히 알고 있으며 그런데다가 영계선조의 증손인 부호군 휘 귀손의 배위는 양녕대군의 손녀 이씨로 묘소가 영계선생의 묘소와 한날 등에 있으니 아울러 기록한다. 아! 슬프다. 선생은 고려의 충신이고 선생의 자손은 아조의 고가이다. 반원이 여러 조정에 걸리어 궁중의 규수와 장가 들은 것으로 보아도 더욱 가히 알 수가 있다. 이와 같은 명문 우족으로써 오늘도 선생이 당하던 그날과 같도다. 옛날과 감상하고 지금 세상을 당하여 이 조상의 마음으로써 마음을 삼은즉 오직 재실을 창조할 뿐만 아니라 그 선생의 불사이군 하던 바에로 빛이 있을 것이다. 은진 임필희는 기문을 씀
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